崔德树惊讶了一下，随后露出不可思意的眼神:“小娃子，为何行讨？
”
我见崔德树问起了这件事，我心里突然有些心酸，因为我想起了那个已经离世的父母，虽然我不知道他们长什么样子，但是我心里也期盼着我能像其他孩子一样，有父母的关爱，呵护，眼泪从我眼角缓缓流出:“老爷爷，我，我不行讨我就会饿死。”
崔德树见我这个样子，好像明白了在我身上发生了什么事，他叹了口气:“唉，真是造化弄人啊。小娃子你有名字吗？”
虽然我没有父母，但是我自己给自己取了个名字:“老爷爷，我有名字，我叫天灵。”
崔德树听完我的名字嘴里不停的念道:“天灵，天灵...恩，好名字，天，可比苍天大地，灵，具有灵性，真是好名字。”说到这里崔德树有些哈哈大笑了起来。
我见到崔德树这样毫无顾忌的笑我被师傅那恐怖的笑容吓了一跳。因为崔德树笑起来.....脸上满脸和鱼鳞似的皮肤，鼻子很大，笑起来就更恐怖了。
崔德树笑了一会，见我被他的样子吓得离他远远的，干咳了两声:“小灵啊，我见你整日这样无般的行讨，不如和本道修习道术如何？那样也不用遭受行讨之苦？”
崔德树这是下山后第一次收徒，那时的我不明白什么是道术，我觉得跟这个老爷爷走也没事，至少这样不用遭受行讨之苦，整日被人们打骂了。
见我答应了下来，崔德树笑得合不拢嘴，我问他道术是什么？崔德树便给我慢慢讲解了起来。
道是过程。这是道的第一层含义。道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括，而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括。道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程。
道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”就是说,道转化为一,一转化为二,二转化为三,三转化为万物。
在这一过程中,道循环往复,“周行而不殆”,它的运动周期是“大曰逝,逝曰远,远曰反”,它逐渐的离开,离开得越来越远,远到一定程度又返回来。万物又复归于道。道的过程性是由只能用混沌理论说明的各种关系构成的,因此,道也是关系。
道是本原。这是道的第二层含义。道是天地万物之母，无和有都来自道，是道的不同角度的名称。这是最为玄妙和深奥的。
道是万物的本体和来源。天地万物都是由道演化而来。道作为本原，是混然一体的东西。老子指出,“无名,天地之始,有名万物之母”“玄之又玄,众妙之门”，“玄牝之门,是谓天地根”，“天下有始,以为天下母”。
就是说,道是天下万物的本原,这里“始”、“母”、“根”、“门”等等都含有本原的意思,但是,它们有层次的区别。
